開(kāi) 欄 語(yǔ)

植廉于心  心有所畏

踐廉于行  行有所止

  “文化而潤(rùn)其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本。”濱州新能源集團(tuán)一直把廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程抓緊抓實(shí)，精心打造“清風(fēng)護(hù)航 廉心向陽(yáng)”廉潔文化品牌，不斷探索廉潔教育新思路、新舉措，增強(qiáng)廉潔文化的影響力和滲透力。為進(jìn)一步推進(jìn)廉潔文化品牌建設(shè)，營(yíng)造崇廉尚潔濃厚氛圍，集團(tuán)紀(jì)委策劃推出廉潔故事專欄《清風(fēng)化雨 廉潤(rùn)初心》，通過(guò)講述中華民族歷史長(zhǎng)河中的清廉官吏典型和黨的百年奮斗史中老一輩革命家、革命先烈的廉潔故事，教育引導(dǎo)黨員職工堅(jiān)守理想信念“高線”，把好紀(jì)律規(guī)矩“底線”，持續(xù)涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。本期推出廉潔系列故事《范仲淹一生先憂后樂(lè) 千載廉儉家風(fēng)》，敬請(qǐng)關(guān)注。

  范仲淹（989年—1052年），字希文，江蘇吳縣人，北宋著名政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，世稱“范文正公”，著有《范文正公集》。范仲淹早年家貧，歷盡坎坷；少年發(fā)奮讀書(shū)，立志報(bào)國(guó)濟(jì)民。進(jìn)入仕途后，致力思君報(bào)國(guó)，以卓越才能治理地方、造福百姓，憂國(guó)憂民、推行新政，一生幾度沉浮，始終保持清白本色。

  范仲淹為官幾十年，官職遍歷朝中重臣、地方要員，但他一生清廉守正，持儉忍窮，樂(lè)善好施?！读x田記》記載：“歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪；惟以施貧活族之義，遺其子而已。”說(shuō)的是范仲淹去世的時(shí)候，竟然沒(méi)有衣物殯殮，子孫也沒(méi)有錢為他辦理喪事，只是把布施窮人和養(yǎng)活族人的義舉遺留給了后世子孫。范仲淹做人做官，時(shí)刻保持自省，用他自己的話講就是“不矜細(xì)行，終累大德”，以高度的自覺(jué)性和責(zé)任感，時(shí)刻提醒自己清心潔行、廉潔奉公，唯恐對(duì)不起自己的俸祿，其清廉為官、清白做人的操守為世代所景仰。

  范仲淹不僅自己做到廉儉一生，還特別注重對(duì)后代教育，治家十分嚴(yán)謹(jǐn)，他要求自己的孩子要“忍窮”，甘于清貧。《言行錄》記載：“范公常以儉廉率家人，要求家人畏名教，勵(lì)廉恥，知榮辱，積養(yǎng)成名。”他告誡自己的子侄，不僅要“慎未防微，各宜節(jié)儉”，而且要“清心做官，莫營(yíng)私利”。范仲淹有四個(gè)兒子，皆德才兼?zhèn)?，均是朝廷重臣，口碑極好。長(zhǎng)子范純祐，以聰慧和孝道著稱，歷任監(jiān)主簿、司竹監(jiān)等職；次子范純?nèi)?，官至宰相，為官清廉賢明，繼承范仲淹遺志，時(shí)人稱之為布衣宰相；三子范純禮，官至禮部尚書(shū)，為官幾十年，同樣官聲極好；四子范純粹，以祖蔭出仕，曾任戶部侍郎。四個(gè)兒子都是在范仲淹從宰相位置上卸任后，才出來(lái)做官，他們的成就皆是自身努力的結(jié)果，不管擔(dān)任什么職位，從未出現(xiàn)貪贓枉法事情，這離不開(kāi)范仲淹成功的家教，更離不開(kāi)他本人身體力行的示范。時(shí)至今日，每年春分時(shí)節(jié)，范氏后裔均會(huì)到四川省范家大院祭祀祖先、交流親情，謹(jǐn)記祖先諄諄教誨，努力將范氏家規(guī)家風(fēng)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

  范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@一憂一樂(lè)、一先一后，道出了他以天下為己任、以黎民百姓憂樂(lè)為己憂樂(lè)的“仁者”情懷，其治家之嚴(yán)謹(jǐn)更值得我們反思借鑒?！抖Y記》云：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之?！敝匾暭绎L(fēng)建設(shè)不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)?，F(xiàn)在正值春節(jié)假期，作為國(guó)企黨員干部職工要帶頭廉潔持家，自覺(jué)將清廉家風(fēng)融入日常生活之中，把好幸福家門，守好平安后院，用實(shí)際行動(dòng)筑牢拒腐防變家庭防線，在風(fēng)清氣正的家風(fēng)中度過(guò)幸福吉祥年！